大河网讯（记者 赵檬）秋空明月悬，光彩露沾湿。伴跟着丹桂飘香、玉露生凉，中秋节如约而至。在此时的河南，除了吃月饼，赏明月之外，还有各式各类的中秋习俗。在开封，开宝寺晚上会进行铁塔燃灯；在安阳，家家户户忙着蒸月饼；在南阳，会夜设茶果、月饼亚博真人百家乐，焚香祭月……并吞派星空，赏并吞轮明月，大批东说念主通过各式方法迎中秋、庆团圆。

“诗”意话中秋 说念尽相想情

南开大学中华古典文化琢磨所长处叶嘉莹曾说：“诗，让东说念主心灵不死。”她坚握中国传统的“诗教”之说，认为诗不错“正得失，动六合，感鬼神”。

“小时不识月，呼作白玉盘。”“明月松间照，清泉石大约。”“明月几时有？把酒问苍天。”……9月25日，南阳市第二十三小学的同学们手提花灯，在声声诵读中相遇中秋诗词的好意思韵，感受古东说念主中秋情感；主题班会课上，老诚为同学们证明了中秋节的历史渊源、民俗活动、故事听说，“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”等精彩故事，率领同学们一齐穿越时空，探索“月宫”奥妙；一张张致密的中秋节主题儿童画、手抄报展示了中秋节的习俗、来历、文虎等传统文化，让同学们走进中秋，感受中华优秀传统文化的魔力。

9月26日，漯河小学四年级的徐祺翔带着一年级的妹妹徐嘉仪化身“经典歌咏东说念主”，在中秋佳节降临之际，背诵唐诗《望月怀远》，用琅琅上口的朗读，将挂家之情演绎得长篇大论。9月27日，来自濮阳市油田第二小学的“经典歌咏东说念主”郭佳妮身着中国传统衣饰，打着油纸伞穿梭在传统建设中，口中背诵着苏轼的《水调歌头· 明月几时有》。

中秋节，行为中国四大传统节日之一，每逢这时古代文东说念主骚人“一言分歧”就写诗作对，给后东说念主留住了丰富多彩的刻画中秋节的诗词。

“海上生明月，海角共此时。”这是唐诗《望月怀远》的第一联，可谓是无东说念主不知无东说念主不晓亚博真人百家乐，它就像中秋一又友圈的“标配”，定是刷屏的存在。还有苏轼的《水调歌头·明月几时有》，这位万能型的诗东说念主，用一句“希望东说念主耐久，沉共婵娟”展现我方专有的落拓，写出了在大部分东说念主心中最能代表中秋的意境。

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“海上生明月，海角共此时。”这简浅易单的十个字，刻画出了茫茫的海高潮起一轮明月，你我相隔海角共赏并吞轮月亮的意境之好意思，这种审好意思感受，是诗歌打动东说念主心的艰深。《望月怀远》的作家张九龄是唐代一代名相，遭奸贼放手，被贬至荆州，中秋之夜望月而漫骂远东说念主和远处，刻画了忠实的想念之情，惊叹在放下了尘间的面具和东说念主设后，东说念主最终要在明月下独自濒临我方，清晰着不傲气的浅浅忧伤和宰相心胸。写这首诗时，张九龄60岁傍边，没过几年就弃世了，在朝工夫他以耿直、重说念德著称，被罢相之后，朝政由李林甫支配，张九龄曾对唐玄宗说：“宰相系国抚慰，陛下相林甫，臣恐改日为庙社之忧。”

“明月几时有？把酒问苍天。不知天上宫阙，今夕是何年......希望东说念主耐久，沉共婵娟。”苏轼的《水调歌头· 明月几时有》是一首刻画中秋明月的力作，现象调和，心思满盈，写尽天上东说念主间，历代传唱不歇，现代更有邓丽君等歌星艺东说念主倾情演唱，可谓是中秋佳节必备的诗词兼歌曲，脍炙东说念主口。这首诗中满是惆怅无奈的东说念主生感悟，到底是写给谁的呢？行为有名“弟控”的苏轼该词序中写说念：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这里说的子由即是苏轼的弟弟苏辙，这一年中秋，依然是苏轼和弟弟分裂未见的第七个中秋了。天然苏轼曾在词作中称号我方是“老汉聊发少年狂”，然而那时的他才不外40岁，倒不是为了我方的年岁感到缺憾，仅仅以为少了许多和弟弟苏辙集结的时候收场。

“露从彻夜白，越鸟南栖。”说到与中秋团圆的诗句，皇冠体育官网洛阳市龙家世一小学常务副校长马莉花为大众保举了唐代诗东说念主杜甫的《月夜忆舍弟》。这首诗讲出了大诗东说念主杜甫站在白嫩的月下，猜测饿殍遍野的战乱生计，猜测河南闾阎的昆仲，吟出了这首千古绝唱。闻戍饱读，听雁声，见寒露，想亲东说念主，寄家信、盼休兵。明明是普天之下共一轮明月，本无离别，专爱说故乡的月亮最明；明明知说念战乱寄信常不达，却仍然一封一封写好发出，祈盼有好的音尘回传过来。

“今天的咱们比杜甫交运，更比杜甫幸福。中秋佳节时刻，和孩子吟哦杜甫的这首诗，抚今怀古，有更多的试验意旨。”马莉花提议，中秋假期，带着孩子，陪着爱东说念主，和二老双亲阖家团圆，和亲戚一又友集结，爱戴温馨时光，感德他东说念主的付出，给孩子的心里留住家庭和谐幸福、生计健康兴盛，彼此存眷、彼此匡助、彼此学习的优良传统，让孩子们感受到亲东说念主们的存眷，生计的好意思好。

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一撇一捺里的别样“团圆”

“快来猜猜这是什么字？”“我以为应该是月亮的月。”9月26日，为喜迎中秋、国庆双节的到来，进一步丰富校园文化生计，营造一种积极进取、崭新奥妙、健康端淑的校园文化氛围，驻马店实验小学开展了“知道传统文化，厚植家国情感”系列主题培植。

活动中，同学们在老诚的团结下了解中秋节的来历，空谈中秋习俗，知说念中秋节是个团圆的节日，寄予对亲东说念主的想念；讲中秋故事，从故事中感受浓浓的中秋心意；诵中秋诗词，体会古东说念主“沉寄相想”的落拓情感；唱中秋歌谣，把好意思好和道喜融入喧阗的歌声中，充满浓浓的节日氛围，浸礼着一颗颗好意思好的心灵。

“越鸟南栖。中秋月圆，是最能体现家国东说念主伦的节序地方。一年四季，十二个月，每个月齐有月圆，但唯独中秋的月最圆最为十分。因为它不仅是通盘这个词秋季的中间点，亦然一年寒暑治疗的要道点，于家于国，齐至关热切。”中国社会科学院大学评释、博士生导师陈智力在袭取记者采访时示意，天之本在国，国之本在家。家庭是社会的细胞，中国传统文化一向强调将个体、家庭与国度、社会相敬如宾，家风关乎国风，家事关系国是。海由江汇，国因家成。从家到国，恰如自江而海。一沙一生界，一滴水也不错见大海。

其实，无论是当今还所已往，在中国东说念主的精神旷野上，老是高悬着一轮白嫩的圆月，有阴晴圆缺、世态炎凉的咏叹，也有怀远看乡、家国一体的共识。

时移世变，在一撇一捺里，“团圆”有了更具体更试验的抒发。有的团圆是一种执念，无论多远，无论多久，齐要找到你——洛阳市宜阳县的杜曙光是“宝贝回家”公益组织寻亲志愿者，2011年进入公益活动于今已有10余年，其间匡助100多个走失孩童总结家庭，被誉为“走失孩子的福星”；有的团圆是一种问候，骨血碎裂，故土想盈，莫得东说念主会健忘你——2023年8月16日，在舒兰抗洪中罢休的河南籍义士周昆训的家属将带着义士骨灰从吉林舒兰复返河南驻马店确山县，舒兰群众自愿在高速口送行；有的团圆是一种希望，过节不回家，中秋我在岗，每个东说念主齐是家国一分子——从市政工东说念主到外卖小哥，假期工夫身处百行万企的做事者依旧效劳在职责岗亭上，他们为城市的有序开动孝敬力量，为你我的安全添砖加瓦。一些东说念主的分离，换来另一些东说念主的再会；一群东说念主的断念，换来更多东说念主的获取。这些与团圆关联的故事，是敬业奉献的价值追求，更是杰出“小家”、确立“大众”的高尚意境。

从这个意旨上来说，传统佳节是赋闲东说念主生的“小确幸”，亦然想接千载的大叙事。中秋时节，让咱们愈加阐发了“家”的意旨亚博真人百家乐，愈加懂得“团圆”的价值。东说念主在，心在，家就在，幸福就在。